This paper is based on a recently published book, Educating Against Extremism (Davies, Educating Against Extremism, 2008), which explores the potential role of schools in averting the more negative and violent forms of extremism in a country. It examines the nature of extremism; identity formation and radicalisation; religious belief, faith schools and the myth of equal value; justice, revenge and honour; and free speech, humour and satire. The paper argues that religious fundamentalism, as well as state terrorism, needs to be addressed in schools. The argument in the book is for a greater politicisation of young people through the forging of critical (dis)respect and the use of a secular basis of human rights. Specific forms of citizenship education are needed, which provide skills to analyse the media and political or religious messages, but also enable critical idealism to be fostered.

ÉDUQUER CONTRE L’EXTRÉMISME : VERS UNE POLITISATION CRITIQUE DES JEUNES—Cette Étude est basÉe sur un livre rÉcemment publiÉ, Educating against Extremism (Davies, Educating Against Extremism, 2008), qui explore le rôle potentiel des Écoles pour empêcher les formes plus nÉgatives et plus violentes d’extrÉmisme dans un pays. Elle examine la nature de l’extrÉmisme; la formation et la␣radicalisation de l’identitÉ; la croyance religieuse, les Écoles religieuses et le mythe de la valeur Égale; la justice, la vengeance et l’honneur; ainsi que la libre parole, l’humour et la satire. Cette Étude soutient que le fondamentalisme religieux doit être abordÉ dans les Écoles, aussi bien que le terrorisme d’État. L’argumentation de ce livre plaide pour une plus grande politisation des jeunes par le forgeage d’un (ir)respect critique et l’utilisation d’un fondement sÉculaire des droits de l’homme. On a besoin de formes spÉcifiques d’Éducation à la citoyennetÉ, qui fournissent des compÉtences pour analyser les mÉdias et les messages politiques ou religieux, mais qui permettent Également la stimulation d’un idÉalisme critique.

UNTERRICHTEN GEGEN EXTREMISMUS: FÜR EINE KRITISCHE POLITISIERUNG JUNGER MENSCHEN – Der Text baut auf dem kÜrzlich erschienenen Buch Educating Against Extremism (Davies, Educating Against Extremism, 2008) auf, in dem untersucht wird, welche Rolle Schulen bei der Vermeidung der schwerwiegenderen und gewalttätigen Formen von Extremismus in einem Land spielen könnten. Untersucht werden das Wesen des Extremismus sowie Identitätsbildung und Radikalisierung; religiöse Überzeugung, Schulen mit religiöser Basis und der Mythos der Gleichwertigkeit; Gerechtigkeit, Rache und Ehre sowie freie Meinungsäußerung, Humor und Satire. Es wird die Ansicht vertreten, dass man sich in den Schulen mit den Themen religiöser Fundamentalismus und Staatsterrorismus befassen muss. Die Autorin plädiert fÜr eine stärkere Politisierung junger Menschen, indem kritischer Respekt bzw. kritische Respektlosigkeit herausgebildet werden und die Menschenrechte auf einer säkularen Grundlage zur Anwendung kommen. Erforderlich sind spezielle Arten staatsbÜrgerlicher Erziehung, mit deren Hilfe Fähigkeiten zur Analyse von Medien und politischen sowie religiösen Botschaften vermittelt werden, die zugleich aber auch die Förderung eines kritischen Idealismus ermöglichen.

LA EDUCACIÓN CONTRA EL EXTREMISMO: HACIA UNA POLITIZACIÓN CRÍTICA DE LA GENTE JOVEN – Este trabajo está basado en un libro recientemente publicado con el tÍtulo Educating Against Extremism (Davies, Educating Against Extremism, 2008) que explora el papel potencial que juegan las escuelas en la prevenciÓn de las formas más negativas y violentas del extremismo de un paÍs. Examina la naturaleza del extremismo; la identificaciÓn y la radicalizaciÓn; la fe religiosa, las escuelas religiosas y la creencia del igual valor; la justicia, la venganza y el honor; y el libre discurso, el humor y la sátira. El papel sostiene que el fundamentalismo religioso debe ser tratado en las escuelas de la misma forma que el terrorismo de Estado. El libro aboga por una mayor politizaciÓn de las personas jÓvenes mediante el fomento de una actitud crÍtica y el uso de una base secular de derechos humanos. Se necesitan formas especÍficas de educaciÓn cÍvica, que provean herramientas para analizar los mensajes polÍticos o religiosos difundidos por los medios, pero que también permitan desarrollar un idealismo crÍtico.